MÉTHODOLOGIE CORANIQUE
📑 Sommaire
- Le Coran déclare être la vérité sans ambiguïté
- Le Coran = Al-Furqān (le discernement)
- Méthode d’analyse : Coran > Hadith
- Deux catégories de versets
- Règle : ne jamais isoler un verset
- Sourate Ar-Rûm — les 2 victoires
- Qui est Rûm ?
- Les deux grandes questions
- Les 3 événements entre “avant” et “après”
- Alliance interdite entre certains juifs & chrétiens
- Les chrétiens “qui se disent chrétiens” — proches des musulmans
- Preuves contemporaines — orthodoxie & Islam
- Abyssinie : preuve que certains chrétiens sont reconnus par Allah
- Ahl al-Kitâb et reconnaissance du Prophète ﷺ
- Conclusion
INTRODUCTION — MÉTHODOLOGIE CORANIQUE
Le Coran déclare être la vérité sans ambiguïté
Plusieurs versets affirment explicitement son caractère incontestable :
« La vérité vient de ton Seigneur ; ne sois donc pas du nombre des sceptiques. »
(Coran 2:147)
« La vérité vient de ton Seigneur ; ne sois pas de ceux qui doutent. »
(Coran 3:60)
→ Le Coran est la vérité pure, sans contradiction interne.
Le Coran = Al-Furqān (le discernement)
Verset explicite :
« Béni soit Celui qui a fait descendre sur Son serviteur Al-Furqān, pour qu’il soit un avertisseur pour les mondes. »
(Coran 25:1)
→ Le Coran distingue le vrai du faux.
→ Il est la référence suprême.
Méthode d’analyse : Coran > Hadith
- Si un hadith correspond au Coran ➜ accepté.
- S’il le contredit ➜ rejeté.
Le Coran lui-même affirme être l’explication de toute chose :
« Nous avons fait descendre sur toi le Livre comme explication de toute chose, guidance, miséricorde et bonne annonce pour les soumis. »
(Coran 16:89)
Deux catégories de versets
Verset fondamental :
« Il y a dans le Livre des versets muhkamat, fondements du Livre (= Oumm al-Kitâb), et d’autres mutashabihat. »
(Coran 3:7)
1. Versets Muhkamât
- explicites
- sens direct
- constituent Oumm al-Kitab (le cœur du Livre)
2. Versets Mutashabihat
- nécessitent interprétation
Les Muhkamat priment.
C’est la base du désaccord sunnite / chiite sur la doctrine.
Seul Allah connaît l’interprétation ultime
Suite du verset :
« … Nul ne connaît leur interprétation à part Allah. »
(Coran 3:7)
→ D’où Allahou A‘lam.
Règle : ne jamais isoler un verset
Le Coran se comprend par sa totalité :
« Ne méditent-ils pas sur le Coran ? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient de nombreuses contradictions. »
(Coran 4:82)
Exemple d’Iblis :
- Certains versets pourraient laisser croire qu’il est un ange
- Mais :
« Et lorsque Nous dîmes aux anges : prosternez-vous devant Adam ; ils se prosternèrent, sauf Iblis, qui était des djinns… »
(Coran 18:50)
→ Rappel : Les anges n’ont pas de libre arbitre (Coran 66:6).
Le Coran s’étudie comme un tout, comme les étoiles (Sourate Al-Waqi‘a)
Le lien est indirect : Al-Waqi‘a décrit la rigueur et l’ordre.
L’idée : comprendre le Coran comme un système cohérent.
SOURATE AR-RÛM — LES 2 VICTOIRES
Texte complet de la prophétie :
« Les Romains ont été vaincus dans une terre proche.
Mais après leur défaite, ils seront victorieux dans quelques années.
À Allah appartient le Commandement avant et après.
Et ce jour-là, les croyants se réjouiront. »
(Coran 30:2–5)
QUI EST RÛM ?
- Rûm = Empire byzantin chrétien orthodoxe (Constantinople)
- Quraysh se moqua du Prophète ﷺ car :
- les Perses païens avaient vaincu les Byzantins
- Quraysh s’identifiait aux païens
- les musulmans s’identifiaient aux gens de l’Évangile
Pari d’Abu Bakr
Hadith rapporté dans Ibn Hisham et At-Tabari :
Abu Bakr paria 10 chameaux ; le Prophète ﷺ lui dit d’augmenter à 100 et d’étendre le délai (3–9 ans).
→ La prophétie se réalisa.
→ Toute la communauté accepte : Rûm = Byzance.
⭐ LES DEUX GRANDES QUESTIONS
1 — Comment Allah peut donner la victoire à un peuple trinitariste ?
Le Coran condamne la trinité :
« Ils ont mécru ceux qui disent : “Allah est le Messie fils de Marie”. »
(Coran 5:72)
« Ils ont mécru ceux qui disent : “Allah est le troisième de trois”. »
(Coran 5:73)
« Ce sont de terribles paroles qui sortent de leur bouche. »
(Coran 18:5)
Pourtant :
→ Allah accorde la victoire à Rûm.
2 — Pourquoi Allah dit : “avant” et “après” ?
Cela implique forcément un événement intermédiaire, que le croyant doit méditer.
Allah appelle à la réflexion :
« Ne méditent-ils donc pas ? » (Coran 23:68)
« Ne réfléchissez-vous donc pas ? » (Coran 2:44)
⭐ LES 3 ÉVÉNEMENTS ENTRE AVANT ET APRÈS
Événement 1 — Le Grand Schisme (1054)
Division de Rûm en deux :
- l'empire chrétien d'Occident : Esprit Saint venant du Père et du Fils
- l'empire chrétien d'Orient (Constantinople) : Esprit venant du Père seul
Question posée au Prophète ﷺ par les rabbins sur le Ruh → Révélation :
« Ils t’interrogent sur le Ruh. Dis : le Ruh procède de l’ordre de mon Seigneur. »
(Coran 17:85)
Les deux positions ne sont pas équivalentes :
- une reste dans un monothéisme plus pur
- l’autre tombe dans une idolâtrie aggravée
Événement 2 — Perte de Constantinople (1453)
- Rûm perd sa capitale au profit de l'empire Ottomans.
Événement 3 — Le modèle des deux superpuissances
À l’époque du verset :
- superpuissance chrétienne (Rûm)
- superpuissance idolâtre (Perse)
Allah donna la victoire à Rûm.
Selon la même logique, cela se reproduira :
- une superpuissance chrétienne (Russie)
- une superpuissance idolâtre (U.S.)
→ Le cycle continue.
⭐ LES DEUX VICTOIRES NE CONCERNENT QUE RÛM
Les exégètes qui disent que la deuxième victoire = conquête de la Mecque se trompent, car le passage ne parle que de Rûm, pas des musulmans.
→ Première victoire = réalisée
→ Deuxième = pas encore
→ Donc Rûm ne peut pas disparaître.
Cheikh Imran Hosein & Douguine :
Le Cheikh Imran Hosein a envoyé son ouvrage La destinée de la Russie dans le Coran au professeur Alexandre Douguine, l’un des plus grands philosophes russes. Tous deux sont convenus que Douguine rédigerait le préambule du livre. Ce dernier a affirmé que, pour les Russes, il ne fait aucun doute que la “deuxième Rûm” désigne Moscou.
→ La seconde Rûm = Moscou
Parce que :
- héritière de Constantinople,
- chrétienté orthodoxe,
- anti-idolâtre,
- non alignée au sionisme.
⭐ ALLIANCE INTERDITE ENTRE CERTAINS JUIFS & CHRÉTIENS
Verset explicite :
« Ô vous qui croyez, ne prenez pas pour alliés certains juifs et certains chrétiens qui sont alliés entre eux-mêmes… »
(Coran 5:51)
→ Une telle alliance à cette époque était inconcevable, donc cela concerne une époque à venir.
Allah dit aussi :
« Jamais les juifs ni les chrétiens ne seront satisfaits de toi jusqu’à ce que tu suives leur voie. »
(Coran 2:120)
→ Lois anti Islam (voile, etc...)
Et encore :
« Tu trouveras les plus hostiles envers les croyants certains juifs et les associateurs… »
(Coran 5:82 – première partie)
→ Alliance apparue en 1897 (Congrès sioniste), la même année où le corps de Pharaon fut découvert.
→ Ce qui était donc dissimulé (cette alliance) est devenue manifeste.
→ Monde occidental (U.S. - Europe) : soutien permanent du sionisme.
→ Inde rejoint également l’alliance.
⭐ LES CHRÉTIENS “QUI SE DISENT CHRÉTIENS” — PROCHES DES MUSULMANS
Suite du verset 5:82 :
« … et tu trouveras les plus proches en affection ceux qui disent : “Nous sommes chrétiens”. »
→ On parle de ceux qui disent "NOUS SOMMES Chrétiens"
→ Cela est donc leur identité, leur foi (et pas leur nation)
Critères pour les identifier :
- leur clergé joue un rôle central dans la vie des gens
- ils ont une affection particulière pour la vie monastique (ascètes)
- ils n'expriment aucune forme d’arrogance religieuse, ni impose leur mode de vie.
→ Correspond parfaitement à la chrétienté orthodoxe.
⭐ PREUVES CONTEMPORAINES — ORTHODOXIE & ISLAM
Le Cheikh rapporte :
- accueil respectueux dans les Balkans
- amphithéâtres pleins
- applaudissements
- dialogue théologique profond
- impossible dans le monde occidental
- Poutine embrasse le Coran publiquement
→ Relation positive annoncée par le Coran.
⭐ ABYSSINIE : PREUVE QUE CERTAINS CHRÉTIENS SONT RECONNUS PAR ALLAH
• Contexte tribal à La Mecque
→ La loi tribale imposait qu’une tribu ne protège que ses membres, pas ses esclaves.
→ Quand des esclaves se convertissaient à l’Islam, les Mecquois les persécutaient et les exécutaient.
• Directive du Prophète ﷺ
→ Le Prophète ﷺ ordonne aux esclaves et demi-esclaves convertis de se réfugier en Abyssinie.
→ Il les envoie chez un roi chrétien trinitariste, le Négus, réputé pour sa justice.
• Réaction de La Mecque
→ Les Mecquois envoient une délégation pour tenter de récupérer les fugitifs.
• Audience à la cour du Négus
→ Le roi convoque les réfugiés et les interroge sur cette nouvelle religion.
→ Ja‘far ibn Abî Tâlib (ra) dirige le groupe et expose l’Islam avec clarté.
• Demande du roi
→ Le Négus demande à entendre un passage du Livre des musulmans.
• Récitation de Sourate Maryam
→ Ja‘far (ra), avec discernement, récite des versets de Sourate Maryam.
→ Le Négus et son clergé pleurent, leurs barbes et leurs livres se mouillent de larmes.
Le Négus dit :
« Ce qui est descendu chez vous et ce qui est chez nous provient de la même source. »
Il protège les musulmans.
Hadith : Mort du Négus
Rapporté dans :
- Sahih Bukhari n°1333
- Sahih Muslim n°951
L'ange Djibril informa le Prophète ﷺ du décès.
Le Prophète ﷺ demande à ses compagnons de faire la salat Janaza sur lui.
Un compagnon dit :
« Comment prier sur lui alors qu’il est mort dans sa mécréance ? »
Version de la Sîra (récit classique)
• Réaction de l’assemblée
→ Après que le Négus ait dit :
« Ce qui est descendu chez vous et ce qui est chez nous provient de la même source. »
l’assemblée aurait développé :
- des tensions,
- des doutes,
- la suspicion qu’il aurait abandonné sa foi.
• Le papier caché
Selon ce récit :
le roi aurait écrit sur un papier :
« Jésus est un prophète d’Allah »
il l’aurait plié et glissé dans sa tunique,
puis, interrogé sur la Trinité, il aurait mis la main sur sa poitrine (sur le papier) en disant :
« Je crois en ceci. »
• Mensonge supposé du roi
Ce récit implique que le Négus aurait :
- trompé son peuple,
- dissimulé sa croyance,
- pour éviter d’être maudit dans sa tombe jusqu’au Jour dernier.
• Conséquence problématique
Si cette scène était vraie :
le roi aurait commis un mensonge volontaire,
ce qui contredit le fait que le Prophète ﷺ l’ait décrit comme un homme juste et ait prié la Janaza sur lui.
• Acceptation non critique
Malgré ces incohérences, le monde islamique a généralement accepté cette version de la sîra sans la confronter au hadith et au verset révélé.
Révélation immédiate :
Pour répondre à l'intérrogation du compagnon au sujet du Négus, la révélation suivante est déscendue :
« Parmi les gens du Livre, il y a ceux qui croient en Allah, en ce qui t’a été révélé… »
(Coran 3:199)
→ Le Négus croyait en Allah l’Unique.
→ Il fait partie de la Ummah.
→ Son profil = le “Rûm positif”.
La version de la sîra avec le papier caché est donc fausse.
⭐ Ahl al-Kitâb et reconnaissance du Prophète ﷺ
• Statut coranique
Même lorsqu’ils reconnaissent Muhammad ﷺ comme prophète,
Allah les désigne toujours dans le Coran comme Ahl al-Kitâb
(les Gens du Livre), c’est-à-dire les communautés portant une révélation antérieure (chrétiens et juifs).
• Observations contemporaines
Le Cheikh rapporte que, ces derniers mois, il a rencontré :
- de nombreux chrétiens,
- des savants, des théologiens, qui affirment :
« Nous acceptons que Muhammad ﷺ est un prophète de Dieu. »
Malgré cette reconnaissance,
beaucoup choisissent de rester dans leurs traditions religieuses par attachement culturel et identitaire.
⭐ CONCLUSION
- Rûm = la chrétienté byzantine / orthodoxe
- Rûm s’est divisée en deux
- Une partie idolâtre (alliée au sionisme)
- Une partie humble, monastique, aimante → orthodoxie
- Première victoire = accomplie
- Deuxième = future
- Rûm ne disparaîtra pas
- Moscou correspond au profil de la deuxième Rûm
- Le Négus, chrétien trinitariste, est compté parmi ceux qui croient
- Des chrétiens et juifs reconnaissent même Muhammad ﷺ aujourd’hui (sans changer de tradition)
→ Le Coran avait déjà tout tracé.